Aesthetik, Oder Wissenschaft Des Schonen (3, PT. 2, Nos. 3-4) pdf

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Aesthetik, Oder Wissenschaft Des Schonen (3, PT. 2, Nos. 3-4) pdf

Aesthetik, Oder Wissenschaft Des Schonen (3, PT. 2, Nos. 3-4). Friedrich Theodor Vischer

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Author: Friedrich Theodor Vischer
Page Count: 316 pages
Published Date: 13 Sep 2013
Publisher: Rarebooksclub.com
Publication Country: United States
Language: German
ISBN: 9781235351136
File Name: Aesthetik,.Oder.Wissenschaft.Des.Schonen.(3,.PT..2,.Nos..3-4).pdf
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Dieses historische Buch kann zahlreiche Tippfehler und fehlende Textpassagen aufweisen. Kaufer konnen in der Regel eine kostenlose eingescannte Kopie des originalen Buches vom Verleger herunterladen (ohne Tippfehler). Ohne Indizes. Nicht dargestellt. 1854 edition. Auszug: ...gefrorne Musik, so kann man die Musik, welche dieses Band lost, aufgethaute Baukunst nennen. Schlagend zeigt sich die Verwandtschaft in den verschiedenen Seiten cs Systems der Kunstformen: das Quantitative als Takt offenbart sich analog in dem regelmassig Wiederkehrenden der Saulenabstande, der theilenden Einrahmung durch umfaumende Glieder, das Qualitative, Hohe und Tiefe und die Bewegung der Melodie, in den auf Grundlage fester Gesetze frei wechselnden Unterschieden der architektonischen Erstreckungen nach Hohe, Breite, Lange, der Rhythmus der Composition in der Anordnung dieser Verhaltnisse zu den grossen Gegenfatzen der struetiven Hauptglieder und ihrer Verbindung; die Harmonie als gleichzeitiges Ertonen verschiedener Stimmen und Melodieen sieht man klar sich ausbilden, wo der einfache antike Bau zur organisch geeinigten Gruppe wird im mehrschiffigen, kreuzformigen Bau, dessen Wolbungen als reichere Aeeorde die reicher gegliederte Mannigfaltigkeit zu sammenfassen. Diese Analogieen liessen sich leicht vermehren, allein man darf nun nicht ubersehen, wie der tiefe Unterschied der Grundform beider Kunste sich gerade auch in der Seite der Verwandtschaft selbst geltend macht: die Musik als Kunst der fuhlenden Subjectivitat verhalt sich zur Baukunst wie eine unendliche zu einer armen Welt; jene in ihrer hochsten, monumentalen Thatigkeit gibt zwar immer eine Ahnung des Absoluten als der weltbauenden Kraft, aber nur sparsam kann sie diess Grundgefuhl in unterschiedene Stimmungstone auseinanderlegen, die ganze Geschichte der Baukunst befasst sich in wenig

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